Les révoltés

Dieu, l'Esprit, la Morale, l'Homme, l'Etat, le Peuple, la Liberté,

autant d'entreprises de destruction du Moi, autant d'impostures,

de mensonges consacrant l'aliénation des hommes,

leur mise en esclavage par des fantômes.

p 136

De même que les maîtres du monde volent à l'homme sa vie,

de même les idéaux volent au MOI sa force.

Ce que nous appelons le Bien c'est le mal. Ainsi nous condamnons

le vol, mais celui-ci existerait-il sans la propriété privée ? Les hommes

n'ont que trop tardé à se servir : puisqu'on leur refuse ce qui leur

est dùu qu'ils le prennent.

p 137

Stirner donne un sens profond et non conventionnel

aux notions d'égoïsme et d'intérêt que Nietzsche, allant

dans le sens de Stirner, dévoilera comme des forces

incandescentes et généreuses.

p 138

Stirner est peut-être le seul à avoir proclamé si radicalement

la nécéssité, pour sauver la vie, de la délivrer de la pensée des penseurs.

p 139

Je n'ai pas à me faire libre,

j'ai à être tout simplement.

p 142

L'histoire s'ouvre sur la suprême liberté, celle du jouir

sans restriction ni mesure : "Je suis le point de départ

d'une histoire nouvelle, d'une histoire de la jouissance

après l'histoire du sacrifice, d'une histoire non plus de l'Homme

et le l'Humanité mais du Moi3.

p 143

Toutes les citations sont extraites de

"La Philosophie" sous la direction de François Châtelet

L'histoire continue...

Alors Stirner et Friedrich Hayeck même combat ?

Pas tout à fait L'égoïsme de Stirner est une force libératrice

car elle agit dans un monde sans institutions, sans idéologies,

alors que l'égoïsme des libéraux met les institutions et les idéologies

à son service dans une lutte des uns contre les autres.